日干是我们推论八字的重心，故其在四柱学中的地位实在不容忽视。所谓日干，也就是指十天干中的任何一干而言，而十天干除了各有其独特的基本性质之外，它们尚可分别含射许多不同的物能与物象。本章要介绍的，则是有关十天干的一般基本性质和它们在四时各月中的宜忌，同时，还进一步剖析阴阳五行生克制化的物理现象。

《滴天髓》说：「己土卑湿，中正蓄蔽，不愁木盛，不畏水狂；火少火晦，金多金光，若欲物旺，宜助宜帮」。这就是说，己土乃松软潮湿之土，但其中仍蓄藏着刚正之气息；因为己上松软潮湿，所以比较不怕木来剥克；也不甚怕水来渗透溶解。弱的火遇到阴湿己土，必定昏晦火的光辉，强的金遇到阴湿己土，更能增助金的气势；如果希望己土孕育出繁茂的万物，那就需要火土再来帮扶壮大己的活力了。

《醉醒子》说：「己土田园属四维，坤深万物为之基（此处的「坤」乃指阴土而言），水金旺处身还弱，刃土功成局最奇；失合岂能埋剑戟，得时方可用磁基，漫跨印旺兼多合，不遇刑冲总不宜」。这就是说，己土好比是田园中的泥地一样，如果己上厚实，就能成为培育万物的根基和归宿；如果己土衰颓，金水强旺，则又须赖比劫禄刃来帮扶。已土虽属湿土，然当它很弱的时候，也无埋金之能，而当己土得令不弱的时候，用它来生金助金最为恰当；如果己土当众势强又多合，造成偏旺失衡反而不妙，这时便需要用刑用冲来分散减弱它的旺势。

《三命通会》说：「己土属阴，为田地山园之土，要刑冲破害，即耕凿之论。喜生春夏辰巳之乡，乃官印之地，更不值伤官损印乃可发福，主为人好置造，田园丰盈，行东北运尤好，更兼亥卯未木，决主富贵，人物稳厚，大宽小急；值辰戌丑未，乃背禄逐马及劫财刑伤破耗，讼服（刑讼与丧服）不一」。

《穷通宝鉴》说：「正月己土，田园犹冻，盖因腊气（十二月的寒气）未除，余寒未退，故丙为尊，得丙照暖，万物自生，忌见壬水，反为己病；何也？壬乃江湖之水，湖水一发，则田园洗荡，变为沙土，而根苗尽没矣！须戊作堤，以保园圃；壬多要见戊制，有戊出干者，定主玉堂金马，若乏戊制，必属平常。二月己土，阳气渐生，虽禾稼未成，万物出上，田园未展，先取甲木疏之，忌合，次取癸水润之；甲癸出干，定主科甲，加以一丙出透，势压百僚，一见壬水，微末官职。三月己土，正栽培禾稼之时，先丙后癸，土暖而润，随用甲疏，三者俱透天干，必官居黄阁；或三者透一，科甲定然，但要得地，却以庚金为病」。

又说：「三夏己土，杂气财官，禾稼在田，最喜甘沛；取癸为要，次用丙火，夏无太阳，禾稼不长，故无癸曰旱田．无丙曰孤阴」。又说：「三秋己土，万物收藏之际，外虚内实，寒气渐升，须丙火温之，癸水润之，不特此也，且癸能泄金，丙能制金，补上精神，则秋生之物咸茂矣！癸先丙后，丙癸两透，雁塔题名；或无癸有两丙透者，异途显达或武职权高；或有丙火，不见壬癸，为假道斯文，终无诚实；或有壬癸无丙者，衣食充足，才能而已」。又说：「三冬己土，湿泥寒冻，非丙暖不生，取丙为尊，甲木参酌，戊土癸水不用；惟初冬壬旺，取戊制之。余皆用丙丁，但丁不能解冻除寒，不能大济」。

本文为大家分享的是：十天干五行的性质及其宜忌——己土，后续将陆续介绍其他天干的性质及其宜忌。